Η θεωρία της πεταλούδας… οι ανεμογεννήτριες και η ανομβρία με την επερχόμενη ερήμωση στη Μεσόγειο!

 

‘’Αν μια πεταλούδα κινήσει τα φτερά της στον Αμαζόνιο, θα φέρει βροχή στην Κίνα".

 

Μια απειροελάχιστη μεταβολή στη ροή των γεγονότων οδηγεί, μετά από την πάροδο αρκετού χρόνου, σε μια εξέλιξη της ιστορίας του συστήματος δραματικά διαφορετική από εκείνη που θα λάμβανε χώρα, αν δεν είχε συμβεί η μεταβολή.

Ο παραπάνω όρος χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά (καταγεγραμμένα) από τον μετεωρολόγο Έντουαρντ Λόρεντζ κατά τη δεκαετία του 1960, όταν μελετούσε, μέσω αριθμητικής επίλυσης σε μετεωρολογικό υπολογιστή, ένα σύστημα διαφορικών εξισώσεων που προσομοίωνε τα καιρικά φαινόμενα ενός εξιδανικευμένου, απλουστευμένου μοντέλου "ατμόσφαιρας". Ο Λόρεντζ παρατήρησε, σχεδόν τυχαία, ότι όταν εισήγαγε στον πίνακά της Κεντρικής Μονάδας Επεξεργασίας τις τιμές του προγράμματος από μια προηγούμενη εκτέλεση και "έτρεχε" ξανά το πρόγραμμα, τα αποτελέσματα απέκλιναν σημαντικά με την πάροδο του χρόνου από τα προηγούμενα, ώσπου, μετά από έναν "χρονικό ορίζοντα" δεν είχαν πρακτικά καμιά ομοιότητα. 

Το φαινόμενο της πεταλούδας ερμηνεύεται στην κοινή αντίληψη. Για παράδειγμα, η ιδέα ότι κάτι τόσο ασήμαντο όσο μια πεταλούδα μπορεί να "προκαλέσει" έναν τυφώνα (ή να τον αποτρέψει) έχει θεωρηθεί από κάποιους ως επιχείρημα υπέρ της άποψης ότι οι τεράστιες ανεμογεννήτριες αυτές οι αιολικές μηχανές που μετατρέπουν τον άνεμο από κινητική ενέργεια σε ηλεκτρική ενέργεια ευθύνονται σε μεγάλος μέρος για την ανομβρία, την ξηρασία και κατ' επέκταση την ερήμωση γύρω μας….  

Η ΕΞΕΡΓΕΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΜΕ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΜΑΤΙΑ

Μαθητές και οικοδόμοι σύσσωμοι στον αγώνα. 

 Σήμερα καταθέτοντας σαν γυναίκα όπου οι περιστάσεις και η τύχη την οδήγησαν κι όχι τόσο η συνειδητή επίταξη, για να αντιταχθεί μαζί με πάρα πολλούς άλλους στην αμερικανοντυμένη μαυρίλα της χούντας που έδερνε  από άκρη σε άκρη τον τόπο, ώστε η παρουσία μου να είναι για τρεις ημέρες μέσα στο Πολυτεχνείο και να βιώσω όλο το χρονικό της εξέγερσης.

Κοντά επτά χρόνια, η ζωή του κάθε Έλληνα (ακόμα κι αυτών που στήριζαν το χουντικό καθεστώς) κυβερνιόταν από έντονο φόβο, ένα συνεχόμενο βαρύ φόβο καθώς θα μπορούσαν αυθαίρετα κάποιοι -από την μια στιγμή στην άλλη- να του άλλαζαν ριζικά τη ζωή.

Εξορίες, φυλακίσεις, ξυλοδαρμοί, κατατρεγμοί και πολλά άλλα γιατί απλά μπορούσε να σου άρεσε το δημοκρατικό καθεστώς…

Η οικογένεια μου αλλά κι εγώ ποτέ δεν είμαστε ένθερμοι ακόλουθοι/εραστές του κουμμουνισμού, οι βλέψεις μας και οι ψυχές μας πέταγαν προς τη δημοκρατία, την μόνη ελευθερία του ανθρώπου.

Το Πολυτεχνείο (η κατάληψη, ο αγώνας και η εξέγερση) δεν ήταν η Μαρία Δαμανάκη, ούτε κι όσοι κοίταξαν επιδέξια να εξαργυρώσουν τον αγώνα τους υπέρ της Δημοκρατίας, για μια θέση στα πολιτικά δρώμενα της χώρας.

Οι φοιτητές, οι οικοδόμοι, οι Μεγαρίτες αγρότες αλλά και  όσοι άλλοι εξεγέρθηκαν διότι αυθαίρετα οι χουντικοί είχαν εισβάλει στη ζωή τους και τους την είχαν κάμει κομμάτια.   

΄

Έχω χρόνια να πάω στην γιορτή και την πορεία, ούτε και φέτος θα πάω, δεν είναι ότι τη νοιώθω σαν πανηγύρι (όπως λέγουν κάποιοι), είναι ότι κάτι ‘’κωλόπαιδα’’ (πιθανόν κατευθυνόμενα), αμαυρώνουν, ξανά όμοια με τους φασίστες, το μήνυμα της ηρωικότητας όσων αγάπησαν την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ .   

ΑΣ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΧΘΟΥΜΕ: ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ, ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΙ

Αρχαίο Θέατρο της Στράτου 5ος π.Χ.

 Όνειρο ήταν, των άλλων Ευρωπαίων αλλά και του Κωνσταντίνου Καραμανλή, του συχωρεμένου. Να φτιάξουν λέει μια ενωμένη Ευρωπαϊκή οικονομική δύναμη ώστε να μοιάσουν με το αμερικάνικο οικονομικό λόμπι μα και με τη πρώην κραταιά ρωσική δύναμη, ώστε να διαφεντέψουν κι αυτοί στο πλανήτη Γη.

Το πάλεψαν από εδώ - το δούλεψαν από εκεί - κι άρχισε το όνειρο να παίρνει σάρκα με οστά.

Η Ελλάδα όμως, που απ’ τα πάρα πολύ παλιά τα χρόνια ταξιδεύει στη Μεσόγειο,  πάνω στο βράχο της Πίνδου, δεν είχε και δεν έχει να προσφέρει πολλά, πέρα απ’ την πνευματική της εγρήγορση και υπερηφάνεια, τον πολιτισμό της και τη Δημοκρατία της.

Έτσι, άρχισαν να την δανείζουν με δόλο και με σκοπό το βαρβάτο δικό τους κέρδος. Για να ξεπατώνει τα λίγα παραγόμενα προϊόντα της γης της, να κλείνει τις  καρποφόρες επιχειρήσεις της και να αγοράζει μόνο τα δικά τους.

Απλά μαθηματικά είναι τούτα: Δηλαδή, έδιναν ένα άλφα κεφάλαιο το οποίο το τόκιζαν, αισχροκέρδηζαν τρελά και φυσικά δεν έχαναν το κεφάλαιο. Παράλληλα όμως αυτό το κεφάλαιο που το έχωναν με μαεστρία στην Ελλάδα, η Ελλάδα το κατανάλωνε μόνο για ευρωπαϊκές αγορές. Τριπλό το κέρδος για τους εταίρους!

Έκλεισαν την δεκαετία 1990-2000, στην Ελλάδα οι ανθίζουσες βιομηχανίες: ρούχων, ναυπηγείων, ζάχαρης, αυτοκινήτων, καπνών, ξυλείας κ.τ.λ.  Ένα τεράστιο λουκέτο μπήκε σε όλες αυτές, με την ελπίδα της απόκτησης ενός φθηνότερου αυτοκινήτου, κινητού τηλεφώνου, σμαρτ τηλεόρασης και μοδάτα νάιλον ρούχα κατασκευασμένα σε ασιατικά κράτη!   

Μετατράπηκε έτσι σιγά-σιγά και σταθερά η Ελλάδα σε επαίτησα της Ευρώπης.

Ήρθε στο γλέντι με τους θεσμούς και το ΝΔΤ…

ΕΙΜΑΣΤΕ όμως διαφορετικοί και πρωτοπόροι.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ και δεν θα ανεχθούμε άλλο όλο αυτό το πανηγύρι σε βάρος μας.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΙ και θα τους βάλουμε αργά ή γρήγορα στη θέση τους! 

ΘΕΣΤΙΕΙΣ - ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΘΕΣΤΙΕΩΝ

Στα Αραποκέφαλα, βρίσκεται η πανάρχαια Ακρόπολη των αρχαίων Θεστιέων όπου και το χωριό Άνω Βλοχός. 

Οι απότομες βραχουριές που περιβάλλουν το χώρο έκαναν απροσπέλαστη την ακρόπολη ώστε, τα τείχη ήταν αναγκαία μόνο από τα νότιο/δυτικά. Σ' αυτή την πλευρά, διατηρούνται σε όλο της το μήκος αρκετοί δόμοι, χωρίς όμως πύργους. Ο μόνος πυλώνας που σώζεται είναι όμοιος με τον εκείνον τον μυκηναϊκό της Τίρυνθας.

Δυστυχώς, όμως, πολύ λίγα έχουν μείνει εκεί επάνω –κορυφή- στον πανέμορφο κι ένδοξο λόφο της Αιτωλοακαρνανίας (700μ. υψόμετρο) είτε σε αυτήν, την προκατακλυσμιαία πυραμίδα, όπως λέγουν πολλοί για να ομολογούν το ένδοξο παρελθόν της ελληνικής προϊστορίας με τους Κουρήτες/Θεστιείς αλλά και τη συνέχισή της στην κλασική ιστορία της Ελλάδας.

Η Ακρόπολη του Βλοχού και γενικά η περιοχή των Θεστιέων στην καρδιά του "Μεγάλου Αιτωλικού πεδίου", είναι ο τόπος που από τα προϊστορικά χρόνια κατοικούσαν οι Θεστιείς.

Οι Θεστιείς ανήκουν στους Κουρήτες, πρωτοελληνικό φύλο της Μυκηναϊκής εποχής, που εγκαταστάθηκαν στην Αιτωλία πριν την εγκατάσταση των Αιτωλών. Ο ιστορικός Έφορος επιβεβαιώνει την άποψη αυτή, ότι οι Κουρήτες κατείχαν "εξαρχής άπασαν την χωράν" (Αιτωλία), και ότι όταν έφτασε ο Αιτωλός από την Ήλιδα, ανάγκασε τους Κουρήτες να υποχωρήσουν μέχρι την Πλευρώνα…

Ο σημαντικότερος ήρωας των Κουρητών είναι ο Θέστιος που αναδείχτηκε πανίσχυρος άναξ ολόκληρης της Αιτωλίας, με έδρα την  Ακρόπολη των Θεστιέων. Το ότι η έδρα του Θεστίου ήταν στην Ακρόπολη του Βλοχού ήταν από πάντα κοινό μυστικό στην περιοχή, αλλά το 1899 επιβεβαιώθηκε. Στο μικρό εξωκλήσι της Παναγίας του χωριού Βλοχός, ιδιοκτησίας Λούκα από το Καινούργιο, βρέθηκε επιγραφή χαραγμένη σε πλάκα με το όνομα της Ακροπόλεως των Θεστιέων. Η πλάκα σήμερα βρίσκεται στο Μουσείο του Αγρινίου…

Γύρω από την Ακρόπολη ενισχύεται η πόλη των θεστιέων που την περιέβαλαν με ισχυρά τείχη, η περίμετρος των οποίων κατά τον αρχαιολόγο Σωτηριάδη έφθαναν τα 4.000 μέτρα και ήταν ακόμα μεγαλύτερα από τα τείχη του Αγρινίου (2.500 μ). Κατασκευάστηκαν από τους Κύκλωπες και είναι παλαιότερα ακόμα και από τα τείχη των Μυκηνών και της Τίρυνθας. Την ωραιότητα και το μεγαλείο της η πόλη την όφειλε στη φυσική της τοποθεσία  που κατείχε και το κύρος και την ισχύ που συγκέντρωνε και που επικρατούσε σε  μεγάλη έκταση…

 Το όνομα της πόλεως/χώρας διασώζει ο ιστορικός Πολύβιος ο Μεγαλοπολίτης, όπου περιγράφει την εκστρατεία του βασιλιά της Μακεδονίας Φιλίππου του Ε εναντίον του Θέρμου: "Παρήει (Πολύβιος, 5,7, } 0)". Η αίγλη της πόλεως εξακολουθεί να υφίσταται και κατά την περίοδο που η Αιτωλική Συμπολιτεία και ήταν η πιο μεγάλη δύναμη στην Ελλάδα. Οι Θεστιείς δεν ήταν απλά μέλη της Συμπολιτείας, αλλά συνέβαλαν ενεργά στη δημιουργία και τη λειτουργικότητά της. Μαζί με τους Ευρυτάνες, τους Αγραίους, τους Απέραντους,τους Δόλοπες και τους Οφιονείς που αποτελούσαν και την λεγόμενη επίκτητη Αιτωλία, παρέμειναν ελεύθεροι, μέχρις ότου υπέκυψαν στους Ρωμαίους το 146 π.Χ., με την υπαγωγή τους στη συγκλητική επαρχία της Μακεδονίας…

Τον 12αιών. μ.Χ. έγινε θρόνος της Παναγιάς. Εκεί που μέσα στα πανίσχυρα τείχη ο θέστιος προστάτευε τους διωγμένους και καταδιωκομένους, η Παναγία γίνεται προστάτης και βοηθός όλων και προπάντων των πονεμένων γυναικών από τη λοχεία και τη γέννηση. Γίνεται η Παναγία η Βλοχαΐτισσα (Εύλοχος-Ευλοχεία). Από τον 1 3ο αιώνα η Ακρόπολη είναι γνωστή πλέον ως Βλοχός και εξακολουθεί να διατηρεί την επιρροή της, αφού Βλοχός ονομάζεται και ολόκληρη η περιοχή μέχρι τον Αχελώο. Ο Βλοχός στα βυζαντινά χρόνια ήταν οχυρό κάστρο. Δόθηκε κι αυτό ως προίκα το 1294 στο Φίλιππο του Τάραντα. Από του Τούρκους καταλήφθηκε το1450, για να ερημωθεί στη συνέχεια. 

Σήμερα, όταν το μοναστήρι είναι κλειστό... Η ανάβαση στην Ακρόπολη των Θεστιέων είναι σχεδόν αδύνατη... Έτσι και εμείς το Σαββάτο (6/06/2015 13:00μ.μ. ) χρειαστήκαμε γνώσεις αλπινιστών και πάρα πολύ κουράγιο για να αναρριχηθούμε στις απότομες βραχουριές ώστε να αποκτήσουμε πρόσβαση στη κακοσυντηρημένη σιδερένια σκάλα και να φθάσουμε στη κορυφή!!! 

Κάποιες φορές η εκκλησία "χαντακώνει" την ιστορία...     

Βιβλιογραφία:

Φωτίου Παπασαλούρου: "ΒΛΟΧΟΣ Η Ακρόπολη των Θεστιέων" (Από τον μύθο στην Ιστορία).

http://www.cityofagrinio.gr/city/vlochos/vlochos.html

http://www.discoveragrinio.gr/axiotheata-2/

ΝΑ ΞΑΝΑΓΙΟΡΤΑΣΟΥΜΕ ΛΕΥΤΕΡΟΙ

Η  ώρα είναι 6:43 π.μ. κι ακούγονται χτύποι στην πόρτα, ενώ, ήδη απέξω, φωνές παιδικές ψέλνουν τα κάλαντα των Χριστουγέννων.

‘’Καλήν ημέρα άρχοντες εάν είναι ο ορισμό σας  

Χριστού τη Θεία γέννηση να πω στ΄ αρχοντικό σας…’’

-Βιάζεστε μωρέ! Τους φωνάζω καθώς αγουροξυπνημένη ανοίγω την εξώπορτα για να τους δώσω το ρεγάλο τους.  

Τρεις χαρούμενες αναψωκοκκινισμένες αλλά και βιαστικές φατσούλες μου λέγουν ευγενικά ‘’καλημέρα, χρόνια πολλά’’ σε άπταιστα ελληνικά.

Ε, να! Λοιπόν τίποτα δεν έχει χαθεί. Λαμβάνω αμέσως το χαμένο κουράγιο, αρχίζω ξανά να ελπίζω σ’ αυτή τη χιλιοπονεμένη ράτσα. Όσο υπάρχει ο πολιτισμός (μέσα απ’ τα ήθη και έθιμα) κι όσο υπάρχει η μητέρα γλώσσα, η γλώσσα των ‘’θεών’’. Εμείς, ΕΛΛΗΝΕΣ δεν επιτρέπεται να πλαγιάζουμε με χαμένο το πατριωτικό ηθικό… Κι αν ήρθαν ξανά δύσκολες ώρες, γιατί θαρρώ πήραμε λάθος ατραπούς… Εδώ μωρέ είναι η χώρα μας, εδώ κι εμείς για να ξαναγιορτάσουμε  λεύτεροι!!!

Χρόνια πολλά, Καλά Χριστούγεννα και Ευτυχισμένο το 2015.

ΜΑΣ ΚΥΚΛΩΣΑΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ

Ο μεγαλύτερος υδροηλεκτρικός σταθμός της Νότιας Αλβανίας, όπου η Ελλάδα αγοράζει ηλεκτρική ενέργεια, ήρθε νόμιμα στα χέρια των τούρκων. Επίσης, πολλά απ’ τα σπίτια των Βορειοηπειρωτών (Ελλήνων), έχουν αγοραστεί από τούρκους υπηκόους.

Στα Σκόπια πάλι, οι τούρκοι έχουν αγοράσει τις μεγαλύτερες κερδοφόρες επιχειρήσεις, ενώ σε πολλά ‘’δημόσια’’ έργα, όπως το καινούργιο αρχαιολογικό Μουσείο που χτίστηκε επάνω σε αρχαιοελληνικό σχέδιο. Σε μεγάλο μέρος τους χρηματοδοτούνται από τουρκικές επιχειρήσεις. Ενώ από δεκάδες χρόνια πριν, στα χωριά της Ροδόπης (Ελλάδας-Βουλγαρίας), με την πανάρχαια ελληνική φυλή των Πομάκων έχουν ασπαστεί τον Μουσουλμανισμό και σιγά-σιγά πείθονται ό,τι κατάγονται από τους τούρκους! Μάλιστα, αρκετοί ιστορικοί πιστεύουν και αναφέρουν ότι εάν δεν υπήρχε το μουσουλμανικό στοιχείο στην οροσειρά της Ροδόπης τον καιρό της  ελληνικής απελευθέρωσης από τους τούρκους (20^ο  μ.Χ. αιώνα), η Φιλιππούπολη, η Βάρνα και άλλες σημερινές Βουλγαρικές πόλεις θα ήταν στο Ελληνικό έδαφος. Διότι πλειοψηφούσαν και μεγαλουργούσαν εκεί οι Έλληνες.

Μεθοδικά κι επάνω σε επεκτατικά σχέδια, με ποθούμενο στόχο την Ευρώπη, η τούρκοι εργάζονται συσπειρωμένοι απ' τον περασμένο αιώνα.  

Κάπως έτσι λοιπόν, στα βόρεια και ανατολικά σύνορά μας έχουν εγκατασταθεί τουρκικά συμφέροντα κι όπου δυστυχώς, στην οποιαδήποτε κρίση χαμένη σίγουρα θα βρεθεί η Ελλάδα μας…   

Πρόσφατα είδαμε με πίκρα, πως οι ευρωπαίοι διαχειριστήκαν τις παραβιάσεις των τουρκικών πλοίων στις θάλασσες της Κύπρου και της Ελλάδος… Καθώς μέχρι εχθές (Τετάρτη 5/11/2014), τα στρατιωτικά τουρκικά πλοία βολτάριζαν ανάμεσα Άνδρο – Σούνιο.

Αν ΣΗΜΕΡΑ δεν αφυπνίσουμε τους ευρωπαίους, τους χριστιανικούς λαούς, ΑΥΡΙΟ θα είναι πολύ αργά!         

     

ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΣΩΘΟΥΜΕ.

Πηγή εικόνας:   www.xo.gr    

 Χρόνια ψάχνομαι, χρόνια αναρωτιέμαι. Εάν, όντως, υπάρχει κάτι πέρα απ’ αυτόν τον κόσμο της ύλης; Δηλαδή, αν ο κόσμος των πνευμάτων, των Νιρβάνα, των τσάκρας και των κολάσεων είναι συνάνθρωποι, υπαρκτός.

Τώρα τελευταία, με το ταφικό μνημείο της Αμφίπολης, οι σκέψεις μου περί πνευματικού κόσμου έγιναν εντονότερες. Διότι, πιστεύω ό,τι αυτοί που σκαρφίστηκαν να επαναφέρουν το θέμα του τύμβου Καστά, σαφώς και το έκανα για να αναζωπυρώσουν το ελληνικό φρόνημα που τόσο μας το χουν τσαλαπατήσει οι δανειστές κι οι βάρβαροι λαοί.

Μα σε μένα λειτούργησε διαφορετικά…   

Είπα, βρε  αδελφέ οι Αιγύπτιοι, οι Ινδοί, οι θηβετανοί και τόσοι άλλοι λαοί της αρχαιότητας κάτι θα γνώριζαν παραπάνω όπου είχαν βίβλους νεκρών και κατατόπιζαν τους νεκρούς τους, ποιους μεταθανάτιους δρόμους να πάρουν, ποια τελώνια να πληρώσουν και ποιοι δαίμονες να τους συντροφεύουν.  Άσε που τους φόρτωναν με όλα τα προικιά τους!

Γι αυτό λέγω η προβληματισμένη ύπαρξη:

Αν είναι να σωθούμε;

Ας επανέρθουμε στο ψάξιμο του έσω εαυτού και που ξέρεις; Μπορεί κάποιος μικρός θεούλης να μας περιμένει!

ΣΧΟΛΙΚΟΣ ΣΩΜΑΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΨΥΧΙΚΟΣ ΒΙΑΣΜΟΣ

Πηγή εικόνας:http://www.e-abc.eu/gr/nea/teleutaia-nea-tou-horou/selida-neou/?nid=169

Τα χρόνια που πήγαινα σχολείο ήταν πολύ διαφορετικά.

Θυμάμαι πως πήγαινες στο σχολείο με την ποδιά, τα ολόλευκα σοσονάκια, τα καθαρά παπούτσια, την κορδέλα και καλοχτενισμένα τα μαλλιά από την μητέρα, για να μάθεις πρωτίστως γράμματα κι όχι να επιδείξεις την οικονομική διαφάνεια της οικογένειας είτε να μεταφέρεις τα προσωπικά ή οικογενειακά σου προβλήματα με την ακατονόμαστη συμπεριφορά του εκφοβισμού.  

Μπορεί τότε να μας βάραγαν με την βέργα, μπορεί να μας έβαζαν τιμωρία, μπορεί να είχαμε αρκετά εύκολα τις αποβολές. Αλλά δεν είχαμε ποτέ ετούτα τα έκτροπα από συμμαθήτριες και συμμαθητές.

Οι δάσκαλοι και οι καθηγητές καλλιεργούσαν πέρα από την μαθητεία, την παιδεία, την ευπρέπεια αλλά και τον αλληλοσεβασμό.   

Στη σημερινή εποχή τι;

Επικρατεί ο εκφοβισμός των αδυνάτων, των διαφορετικών…

Ένα κορίτσι δεκαπέντε χρονών εισήχθηκε σε πρόγραμμα επανένταξης διότι είχε εθιστεί στα ναρκωτικά από συμμαθητές της.    

Ένα αγόρι επτά χρονών, μοναχοπαίδι, έγινε ο περίγελος όλων των μαθητών και πάρα πολύ γρήγορα όλης της μικρής επαρχιακής πόλης, επειδή έκλεγε και κατουρήθηκε επάνω του όταν πήγε για πρώτη φορά σχολείο. Η οικογένεια εξαναγκάστηκε να αλλάξει πόλη…

Ένα δεκατριάχρονο κορίτσι ξυλοκοπήθηκε, βιάστηκε κι οδηγήθηκε στην πορνεία από τέσσερεις  έφηβους συμμαθητές, πήγαιναν στο ίδιο σχολείο. Και όταν, υστέρα από τέσσερα χρόνια, έφθασε η υπόθεση στα ελληνικά δικαστήρια οι δύο νεαροί αθωώθηκαν κι άλλοι  δυο έπεσαν στα μαλακά του νόμου…

Ένα κορίτσι με ελαφρό περιστατικό στραβισμού άλλαξε σχολείο διότι οι συμμαθητές της ποτέ δεν την φώναξαν με το όνομά της…

Ένα δεκαεφτάχρονο διεμφυλικό αγόρι (τρανς κορίτσι) πέρσι, δέχτηκε ένα μπουκάλι βενζίνη στο σώμα από τους συμμαθητές της στο σχολείο καθώς την είχαν περιτριγυρίσει σαν τους "ανθρωποφάγους" και με αναμμένο αναπτήρα την απειλούσαν πως θα την έκαιγαν ζωντανή.

Αυτή η υπόθεση βρίσκεται ακόμα στην προανάκριση…      

Δεν συνεχίζω γιατί είναι χιλιάδες και καθημερινά τα περιστατικά σωματικής και ψυχικής βίας στα σχολεία..
Ζητώ όμως από την πολιτεία να ενδιαφερθεί πριν να είναι πολύ αργά για την ελληνική παιδεία.  

ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΝΕΡΟΠΟΝΤΗ: "ΜΠΑΧΑΛΟ’’ Η ΑΘΗΝΑ

ΠΗΓΗ ΕΙΚΟΝΑΣ: 5dim-mosch.att.sch.gr

Οι δυτικές παρακηφίσιες περιοχές του λεκανοπεδίου (Ίλιον, Περιστέρι, Αιγάλεω, Κοκκινιά κ.α.). Εχθές Παρασκευή 24/10/2014, μετά το μεσημέρι, επί περίπου δυο ώρες έζησαν ένα ακόμη επικίνδυνο μπάχαλο από την νεροποντή!

Φταίει η κρίση, η αλλαγή του κλίματος, φταίει ο καλυμμένος Κηφισός, το πολύ νερό που έπεσε, φταίνε τα μπαζωμένα ρέματα, φταίνε τα κλειστά φρεάτια, φταίει η νομιμοποίηση των αυθαιρέτων?

Δυστυχώς, δεν μπορούμε να υποδείξουμε με σιγουριά την αιτία…

Όλη η Θηβών είχε μετατραπεί σε κατακλυσμιαίο ποτάμι και διοχέτευε τα ορμητικά νερά του στα διάφορα στενά που οδηγούσαν προς τον Κηφισό… Ισόγεια, υπόγεια καταστράφηκαν καθώς γέμισαν λασπόνερα, σκουπίδια και μπάζα. Ξεσπιτώθηκαν πολίτες ενώ δεκάδες ήταν τα αυτοκίνητα που παρέσυρε το νερό.

Η φύση δεν ξεχνά και οι άνθρωποι δεν έμαθαν να την ‘’διαβάζουν’’ …

Πουθενά δεν υπάρχουν αντιπλημμυρικά έργα…

ΑΠΟ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ 1961

ΠΗΓΉ ΕΙΚΌΝΑΣ:  atheofobos2.blogspot.com

Πριν πενήντα χρόνια πάλι είχε πλημμυρίσει ο ηλεκτρικός σταθμός του Πειραιά…

Πριν πενήντα τρία χρόνια στις ίδιες περιοχές είχε συμβεί ο φοβερός κατακλυσμός…

Η κρίση, βλέπεται μας γύρισε στα ανοχύρωτα εκείνα χρόνια του 1961…

Εφημερίδα "ΤΑ ΝΕΑ" 1977

ΠΗΓΗ ΕΙΚΟΝΑΣ: www.meteoclub.gr

ΜΑΖΕΨΕΤΕ ΤΟΥΣ ΓΕΡΟΥΣ…

Πηγή εικόνας:https://www.google.gr/search?q=γέροι+και+χρήματα&safe=active&biw=1280&bih=699&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=9rRIVPnfE8WHPZnNgZAN&ved=

Είναι ένα γεροντάκι 83 χρονών, συνταξιούχος, πρώην δημόσιος υπάλληλος. Μένει σένα απομονωμένο χωριό περί τους 30 κατοίκους τον χειμώνα, των Χασίων Όρεων.  

Υπήρξε άξιος οικογενειάρχης και δούλεψε μια ζωή σκληρά για να έχει στην τράπεζα ένα κομπόδεμα για τα γεράματα και αργότερα, όταν τον καλούσε ο Θεός, να πάει στα παιδιά.

Προχτές (Δευτέρα βράδυ 20/10/2014) του τηλεφώνησαν δήθεν, από την πρώην υπηρεσία του ότι πρέπει να πάρει κάποια χρήματα καθυστερούμενα…

Δεν ήθελε πολύ ο παππούς ξεσηκώνεται άρον-άρον και  συναντιέται με τους επιτήδειους…  

Μπαίνει στο ταξί κι έρχεται στην Αθήνα (αφού πλήρωσε 400 ευρώ στον ταξιτζή) τον βάζουν σένα φθηνό ξενοδοχείο της Ομόνοιας για δυο-τρεις ώρες, έως ανοίξουν οι τράπεζες για να προλάβει δήθεν τις ημερομηνίες…

Με όλα αυτά κι εκείνα του απέσπασαν 65.000 χιλιάδες ευρώ και επί τρείς ώρες, ίσως όπου να ήταν περισσότερες (εάν δεν τον έβλεπε ένας καλός άνθρωπος, καθώς ειδοποίησε τους οικείους του) περίμενε σε μια κεντρική πλατεία της Αθήνας…

Και τα περιστατικά με την έξυπνη απάτη από τα σαΐνια, στους γέρους καλά κρατεί!!!     

Έχω ακούσει από 100 ευρώ έως και 1.300.000 ευρώ να έχουν δοθεί σε μια μπάζα απάτης…

Θα μου πείτε: Το κράτος τι κάνει;

Τίποτα, τίποτε δεν κάνει. Δια τούτο σας φωνάζω μαζέψετε τους γέρους σας!!!
Η ΑΠΑΤΗ και ΟΙ ΜΑΦΙΟΖΟΙ κάποια στιγμή θα τους βρουν!

ΤΟ ΚΕΡΔΟΣ, Η ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΦΥΛΑΚΗ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΜΑΣ

Πηγή εικόνας:http://www.iatropedia.com/articles/read/131

Έλεγε κάποτε ένα ρεφρέν λαϊκού τραγουδιού:  

‘’…Ο πενηντάρης, ο πενηντάρης είναι ένας νέος της εποχής (τότε, για τη δεκαετία του 1970) και συνέχιζε: κυκλοφοράει σαν εικοσάρης, κι είναι ωραίος σαν εραστής…’’

Όντως, θα πρέπει να ήταν κάπως έτσι, για να τον υμνεί ο ποιητής. Ενώ σήμερα, στη Δύση περισσότερο, ο πενηντάρης είναι ένας έφηβος!

Μάλιστα, ένας έφηβος! Ένας έφηβος όμως που κουβαλά μια σακούλα φάρμακα, αναβολικά, βιταμίνες και διάφορα μαντζούνια συμπληρώματα διατροφής. Γιατί πολύ πιθανόν, να του τα επέδειξε ο γιατρός είτε ο γυμναστής του.

Τώρα προβληματίζομαι η φουκαριάρα, αν ο ‘’έφηβος’’ πια πενηντάρης, τα χρειάζεται όλα αυτά τα δηλητήρια που καταναλώνει με θρησκευτική τάξη, σε τακτά χρονικά διαστήματα μέσα στο εικοσιτετράωρο ;   

Όχι φυσικά! Και είναι λογικό πως θα πρέπει να τα καταναλώνει με πάρα πολύ μεγάλη φειδώ και προσοχή… Νομίζω ό,τι για να πάρεις ένα φάρμακο θα πρέπει να είσαι ασθενής.

Και δεν είσαι ασθενής όταν ξέρεις πως οι χημικές αντιδράσεις του οργανισμού σου είναι πλέον ‘’ώριμες’’  όπου δεν έχουν την δυνατότητα να επεξεργαστούν φυσιολογικά μαζί με τα κουρασμένα σου όργανα, όλα τα σκουπίδια που τρως και πίνεις.  

Διαβήτης τύπου Β΄, Χοληστερίνη, τριγλυκερίδια κ.τ.λ. Ασθένειες γεροντικές, έτσι τις λένε, αυτές που σε βρήκαν και σου φορτώνουν έφηβε πενηντάρη, δυο με τρία κουτιά δηλητήριο σαν αρχή.

Να λοιπόν που βρέθηκες κι εσύ στη φυλακή του κέρδους των φαρμακευτικών βιομηχανιών, αυτών, δυστυχώς, των βιομηχανιών που έχουν πρωτεύοντα λόγο και στη βιομηχανία τροφίμων.

Λυπάμαι που ξεχάσαμε τόσο γρήγορα τα ελληνικότατα ρητά: ‘’παν μέτρο άριστον’’ και ‘’το φάρμακό σου η τροφή σου’’… Καθώς με τούτα τα ρητά μεγάλωσαν όλες οι γενιές των Ελλήνων απ’ την πανάρχαια εποχή.  

Στη σκοτεινή φυλακή, έτσι για το κέρδος και να μας παραμυθιάζουν για να τρώμε με τις περισσότερες τροφές μας: ζωικά φαρμακωμένα λύπη, κατεργασμένα "δηλητιριασμένα" σιτηρά, ζάχαρη, γάλα κι όλα τ’ άλλα! 

Σας αφήνω τώρα, διότι έχω να πάρω μαζί με το πρωινό και τις πρώτες δόσεις μου!  
Γιατί απλά δεν προχωρώ δυο βήματα παραπάνω, δεν κάνω δίαιτα (δηλαδή το μέτρο της ηλικίας να κρατώ) σε όλα σκουπίδια που τρώγω και πίνω....        

ΚΤΗΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Πηγή εικόνας:   https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjowmsxVgJGH5IcWfhDz4tctVye5CgfJwMAyCdTgyKiQOaf-PnMkN_gEWq2Yu1D0o0OBtFuqeotL9noXpy5QkLuRtFRjcx-ktQK2CvxWWDEdvfS4GLRJfV0BKJARY7-KImsvoOXgiY3UaRT/s1600/stathis25apr10paron.png

Δεν μπορώ να πιστέψω ό,τι όλα όσα δεινά βλέπω να κατακλύζουν και να διευρύνουν επικίνδυνα πλέων, τα κοινωνικά ρήγματα στην Ελλάδα, φέρνουν κάποιο δημοκρατικό αποτέλεσμα.

Έτσι ,οι δεδομένοι στόχοι τους, δήθεν, για την ανοικοδόμηση της Δημοκρατίας, αποκαλύπτονται πως είναι… κρυφοί.

Δεν παρέχουν την προστασία της δημοκρατικής αιγίδας ώστε να ικανοποιήσουν έστω και τις πιο απλές ελπίδες ενός λαού, για ελεύθερη επιβίωση και την εκλογή του πολιτεύματος. Καθώς τούτο σημαίνει ότι για να είναι ένα πολίτευμα δημοκρατικό, θα πρέπει με κάποιους τρόπους να εξασφαλίζει τη συμμετοχή των πολιτών στις πολιτικές διαδικασίες, τις διαδικασίες διακυβέρνησης και λήψης αποφάσεων…

Υπάρχουν πάρα πολλά κενά, μετά από το ρημαδιό που οι ίδιοι επέφεραν στο ελληνικό κοινωνικό σύστημα, και επιδιώκουν να γεμίσουν κι αυτά με πόνο στο όνομα της δημοκρατίας για το λαό.

Ας μάθουμε επιτέλους :

…Η δημοκρατία είναι το πολίτευμα όπου η εξουσία πηγάζει από τον λαό, ασκείται από τον λαό και υπηρετεί τα συμφέροντα του λαού. Η εξουσία εξυπηρετεί μόνο τα συμφέροντα του λαού. Αυτό σημαίνει ότι τα όργανα της πολιτείας που είναι φορείς εξουσίας (κυβέρνηση, βουλή κ.ο.κ.) πρέπει να υπηρετούν και να προασπίζουν τα συμφέροντα του συνόλου της κοινωνίας, επίσης σημαίνει ότι ταυτόχρονα με την αρχή της πλειοψηφίας πρέπει να υπάρχουν μηχανισμοί που προασπίζουν τα συμφέροντα της μειοψηφίας…

Ας μην χαιρόμαστε λοιπόν πως όλες οι στερήσεις και η οικονομική αφαίμαξη που υπεστήκαμε τα τελευταία πέντε χρόνια έχουν να κάνουν με την δημοκρατία.

Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΗΣ ΝΤΑΒΑΝΤΟΥΡΙ… ΜΕ ΤΟΝ "ΥΠΝΟ"!

Τα τελευταία δυο-τρία χρόνια, συναντώ στους Ελληνικούς δρόμους, όλο και περισσότερες γυφτοπούλες με καλυμμένο το κεφάλι, κάτω από ένα είδος μακριάς εσάρπας, κάτι σαν πάρεο, σε διάφορα χρώματα. Υπέθεσα, χαζά βέβαια, πως ήταν μια επιστροφή στην παράδοσή τους. Όμως, η επιπόλαιη κι αδούλευτη σκέψη μου, για το κάλυμμά στο κεφάλι των νεαρών κοριτσιών της φυλής των Αθίγγανων, αρκετά γρήγορα προδόθηκε.

Κατά δεκάδες, οι γύφτοι της νότιας Ελλάδας ‘’μυούνται’’ στη θρησκεία του Ισλάμ απ’ τους Μουσουλμάνους Τσιγγάνους (Τουρκόγυφτους) της Θράκης για μερικά ευρώ (όπως ακούγετε από τους ίδιους)!

Προσωπικά δεν είμαι ρατσίστρια ούτε κι έχω κάποιο θεματάκι με τις θρησκείες. Θα ήθελα όμως να γνώριζε η ελληνική πολιτεία από που προέρχονται τα ευρώ (εάν όντως είναι αλήθεια το εμπόριο της πίστης τους), καθώς φαίνεται πως την "εμπορευματοποιούν"  οι υπήκοοι Έλληνες Τσιγγάνοι.

Στο Τσιγγάνικο μαχαλά της Θήβας, των Ξαμιλίων Κορίνθου, των Μεγάρων, της Λαμίας κι αλλού ο προσηλυτισμός του Ισλάμ έχει πάρει διαστάσεις.  

Οι καιροί είναι σαφέστατα πονηροί, καλό θα είναι να προσέχουμε….   

Διότι στη Δυτική Θράκη, εφαρμόζεται για τους μουσουλμάνους από το Ελληνικό κράτος η Σαρία, δηλαδή, ο ιερός νόμος του Ισλάμ. Μάλιστα, ο ιερός ισλαμικός νόμος είναι ανώτερος από το Ελληνικό και Ευρωπαϊκό Αστικό Δίκαιο!!!    

ΤΡΙΑ ΠΑΛΗΚΑΡΙΑ ΝΕΚΡΑ ΣΤΑ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΑ...

Την πρώτη φορά σώπασα, για τη δολοφονία στο Κερατσίνι…  

Τούτη τη φορά όμως, δεν θα σωπάσω.

Δεν θα αφήσω ασχολίαστο το αίμα των Ελληνόπουλων να κυλά στα πεζοδρόμια καθώς τους στερεί για πάντα τη ζωή!

Με πονά συνάνθρωποι, όπως το ίδιο πονά όλες τις Ελληνίδες και όλους τους Έλληνες, ο άδικος χαμός των τριών νεολαίων μας.

Τι πάει να πει: Ανένταχτος και Χρυσαυγίτες; Τι θέλει να πει: αριστερά κέντρο και εθνικιστές μπροστά στην ανθρώπινη ζωή;

Ποιος σκοτεινός εγκέφαλος σκαρφίστηκε τούτο το βρωμερό εγκληματικό σχέδιο  για να καταποντίσει στο βούρκο του αδελφοπόλεμου  την ήδη δύστυχη ζωή μας;

Όχι! Δεν είναι, δεν μπορεί να είναι Ελληνικό το κέντρο που σχεδιάζει και κατευθύνει τα ύπουλα, στυγερά αυτά εγκλήματα!    

Στη ψυχή των Ελλήνων (κάθε πολιτικής ιδέας) δεν χωρούν άνανδρες εγκληματικές εκτελέσεις! Η Ελληνική ψυχή γεννά/διαμορφώνει μόνο ήρωες και όχι επαγγελματίες δολοφόνους!!!

Ήρθε ο καιρός που καλούμαστε να απλώσουμε τα χέρια και να ενωθούμε σαν μια αγκαλιά όλοι οι Έλληνες  μακριά από τις πολιτικές διαφορές, να γίνουμε μια ασπίδα απέναντι στη επερχόμενη νέα λαίλαπα του αλληλοσπαραγμού!

Δεν έχουμε άλλο χρόνο…

Ξεπεράσαμε με την ‘’ανοχή’’ τα όρια και βαδίζουμε ολοταχώς προς την πόλωση…

Δίχως να μπορούμε να διακρίνουμε τα πραγματικά αίτια…

Ξένοι παράγοντες, αφού μας πήρα τα πάντα, θέλουν τώρα να μας ξεκάνουν μια ώρα αρχύτερα, να μας απομακρύνουν από το χώμα το ελληνικό!

ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΑΙΜΑ!!!

ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟΠΟΛΕΜΟ που συμφέρει ΜΟΝΟ τα ξένα κέντρα…..

  

  

ΕΝΑΣ ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΗΡΩΑΣ του 1940. (Αρχιεπίσκοπος Χρύσανθος Φιλιππίδης)

Στις 27-4-1941, οι Γερμανοί μπήκαν στην Αθήνα. Ο έλληνας φρούραρχος Καβράκος, του ζητούσε  να πάνε μαζί να τους υποδεχτούν στους Αμπελοκήπους και να τους παραδώσουν  την πόλη. Αρνήθηκε κατηγορηματικά λέγοντας!  ‘’΄Εργον του Αρχιεπισκόπου είναι να ελευθερώνη και  όχι να υποδουλώνη’’. Δυο μέρες μετά, ο επίτροπος του ναού της Μεταμορφώσεως  Πλάκας Πλάτων Χατζημιχάλης, του αναγγέλλει τον σχηματισμό της κυβερνήσεως  Τσολάκογλου της οποίας ήταν μέλος, και ζητεί απο τον Χρύσανθο να τους ορκίσει.
Του απαντά: ‘’Η εθνική κυβέρνησις την οποία ώρκισα, εξακολουθεί να υφίσταται και να συνεχίζη τον πόλεμον. Αλλην κυβέρνησιν δεν δύναμαι να ορκίσω!…’’, προσθέτοντας  ότι ‘’σε ύποπτες και αντεθνικές  ενέργειες, που θα είναι εθνικώς ολέθριες, δεν μπορεί η εκκλησία να δώσει  τον όρκο και την ευλογία της…’’

Και λίγες ώρες μετά, καθώς έβγαινε από την   Αρχιεπισκοπή για  να κηδέψει τον φίλο του Κων. Σπανούδη, δημοσιογράφο στην Πόλη και πρόεδρο της ΑΕΚ, συναντά τον υπασπιστή του Τσολάκογλου ( ταγματάρχη Δ. Γαργαρόπουλο) που τον  καλεί εκ μέρους του στρατηγού να πάει στην ορκωμοσία. ‘’Εγώ δεν έρχομαι να ορκίσω κυβέρνησιν προβληθείσα υπο του εχθρού, τας Κυβερνήσεις ορίζει ο λαός ή ο Βασιλεύς. Η κυβέρνηση που όρκισα εξακολουθεί να υπάρχη και να δίδη τον υπέρ  της ελευθερίας και του Έθνους αγώνα στην  Κρήτη’’. Θαρραλέα στάση τήρησε όταν τον επισκέφθηκε την επομένη ο γερμανός στρατηγός Στούμ, λέγοντας του: «Προσέξατε στρατηγέ μου, να μήν τραυματίσητε την υπερηφάνειαν του Ελληνικού Λαού…» Λίγες μέρες μετά, ο μέγας  αυτός ιεράρχης  θα παυθεί και τη θέση του θα πάρει  ο από Κορινθίας Δαμασκηνός, με τις ευλογίες του Τσολάκογλου.

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2013/09/san-simera-pethane-o-arhiepiskopos-athinon-xrusanthos.html#ixzz2iy3mPkAx

Με την εμπλοκή της Ελλάδας στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Αρχιεπίσκοπος Χρύσανθος ανέπτυξε έντονη εθνική δράση, εμψυχώνοντας τον λαό και τον Στρατό της χώρας. Όταν η Ελλάδα έπεσε στα χέρια του Άξονα το 1941, ο Αρχιεπίσκοπος Χρύσανθος αρνήθηκε να ορκίσει την δωσίλογη κυβέρνηση του Γεωργίου Τσολάκογλου λέγοντας χαρακτηριστικά: ‘’Δεν μπορώ να ορκίσω Κυβέρνηση προβληθείσα από τον εχθρό, εμείς γνωρίζουμε ότι τις Κυβερνήσεις τις ορίζει ο λαός ή ο Βασιλεύς.’’ Η τοποθέτηση του Χρύσανθου έναντι της πρώτης κατοχικής κυβέρνησης ήταν σαφής: αρνείτο να προχωρήσει στην πολιτική νομιμοποίησή της, παραμένοντας πιστός στην Ελληνική κυβέρνησή που συνέχιζε την πολεμική προσπάθεια στην Κρήτη, όσο και στις συμμαχικές δεσμεύσεις της χώρας με τη Βρετανία. Ο Χρύσανθος είχε προκαλέσει την οργή των Γερμανών για το διάγγελμα που είχε εκφωνήσει με αφορμή την κήρυξη του πολέμου της Γερμανίας εναντίον της Ελλάδας. Ο γερμανός καθηγητής του πανεπιστήμιου του Μονάχου Franz Dölger, εξοργισμένος, ζήτησε εξηγήσεις για το διάγγελμα του Χρύσανθου από τον Πρόεδρο της Ακαδημίας Αθηνών Γεώργιου Σωτηρίου.Για την στάση του αυτή, στις 2 Ιουνίου του 1941, με Συντακτική Πράξη της κατοχικής κυβέρνησης, καθαιρέθηκε από το αξίωμά του.

H μεθόδευση της απομάκρυνσής του ενισχυόταν και από τον Δαμασκηνό ο οποίος ήταν πρόθυμος να παράσχει την συναίνεσή του στο σχηματισμό της κατοχικής κυβέρνησης κρίνοντάς το ως μέτρο ανάγκης Επίσης η τότε κυβέρνηση τονίζοντας τον απολυταρχικό χαρακτήρα του καθεστώτος της 4ης Αυγούστου, ήθελε να ταυτίσει τον Χρύσανθο με τη μεταξική διακυβέρνηση. Ο Χρύσανθος θα αντιδράσει χαρακτηρίζοντας την Κυβέρνηση Τσολάκογλου εξίσου δικτατορική με την προκάτοχό της. Ο κατοχικός υπουργός της Εθνικής Οικονομίας Πλάτων Χατζημιχάλης, συνδεόταν φιλικά με τον Χρύσανθο και τον θεωρούσε νόμιμο Αρχιεπίσκοπο, ενώ πίστευε ότι η κυβέρνηση στην οποία συμμετείχε είχε υπηρεσιακό χαρακτήρα, επομένως ήταν αναρμόδια για την επίλυση του αρχιεπισκοπικού ζητήματος. Στις 17 Ιουνίου του 1941, η Κυβέρνηση Τσολάκογλου δημοσίευσε Νομοθετικό Διάταγμα για τη σύγκληση Μέιζωνος Συνόδου που θα αποφάσιζε για το κύρος της αρχιεπισκοπικής εκλογής του Χρύσανθου και «ουσιαστικά μεθοδευόταν [...] η επαναφορά του Δαμασκηνού στην ηγεσία της Εκκλησίας».] Η Σύνοδος θεωρούσε, με απόφασή της ως μη γενόμενη την εκλογή του Χρύσανθου και ανύπαρκτη την αρχιεπισκοπική του θητεία, ένώ χαρακτηριζόταν ΄΄επιβάτης΄΄ του θρόνου, δηλαδή παράνομα εβρισκόμενος στην ηγεσία της Ελλάδικής Εκκλησίας.

Πηγή: http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A7%CF%81%CF%8D%CF%83%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CE%BF%CF%82_%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%B9%CF%80%CF%80%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82

ΜΑΣ ΧΡΩΣΤΟΥΝ, ΔΕΝ ΧΡΩΣΤΑΜΕ…(Δεν πρέπει να ξεπουλήσουμε και να αφανίσουμε την Ελλάδα!)

Έχουνε ένα μεγάλο ατού στα χέρια τους (οι πολιτικοί μας που συνδιαλλάζονται με την τρόικα), και το αφήνουν ανεκμετάλλευτο…

Ένα βιβλίο φωτιά από τον κατοχικό υπουργό των οικονομικών, Σωτήρη Γκοτζαμάνη(*).

Ποτέ δεν έγιναν οι Γερμανικές και οι Ιταλικές επανορθώσεις όπως στις 21/12/45 (δηλ., αμέσως μετά τον πόλεμο), η Ελλάδα είχε δίκαια αξιώσει από τις δυνάμεις του Άξονα, αλλά ούτε και το κατοχικό δάνειο (που χρεώθηκε η χώρα για να σιτίσει και να οπλίσει τους καταχτητές) εξοφληθεί από την Γερμανία και Ιταλία … 

                                        Το εξώφυλλο από το βιβλίο του Σωτήρη Γκοτζαμάνη.

Σελίδες γεμάτες ντοκουμέντα και αποδείξεις.

Ουσιαστικά ο Γκοτζαμάνης, υπήρξε γερμανόφιλος και τάχθηκε υπέρ της συνεργασίας με τα κατοχικά στρατεύματα ώστε, έτσι το βιβλίο του να φέρει βαρύτητα σημαντική, αποδεικτική και ιστορική αξία σε όσα κατέγραψε μέσα...

Φοβερές αλήθειες από κάποιον που καταδικάστηκε σαν δοσίλογος...

Σημείωση:

(*)Ο Σωτ. Γκοτζαμάνης, αρχικά διατέλεσε υπουργός οικονομικών και κατόπιν πανυπουργός στις κατοχικές κυβερνήσεις…

Κατά τη διάρκεια, της κατοχής της Ελλάδας από τις δυνάμεις του Άξονα, και σχεδόν από τις πρώτες ημέρες, κηρύχθηκε ανοικτά υπέρ της συνεργασίας με τους κατακτητές, ενώ ο πρώτος κατοχικός πρωθυπουργός, στρατηγός Γεώργιος Τσολάκογλου, τον συμπεριέλαβε στην κυβέρνηση που σχημάτισε στις 30 Απριλίου του 1941, στην οποία και τον διόρισε υπουργό των Οικονομικών. Μετά την παραίτηση του Τσολάκογλου και την ανάληψη της πρωθυπουργίας από τον Κωνσταντίνο Λογοθετόπουλο, στις 2 Δεκεμβρίου του 1942, ο Σ. Γκοτζαμάνης ανέλαβε και πάλι το υπουργείο Οικονομικών. Με τη μεταβολή της σύνθεσης της κυβέρνησης της 24 Μαρτίου 1942 έγινε ‘’πανυπουργός’’ Οικονομικών, Γεωργίας, Εμπορίου, Βιομηχανίας, Εργασίας και Επισιτισμού μέχρι τις 30 Μαρτίου του 1943. Όμως λίγο πριν την αποχώρηση των Γερμανών από την Ελλάδα, προβλέποντας τις εσωτερικές ταραχές που θα ακολουθούσαν, κατέφυγε στην Ιταλία και κατόπιν στη Γερμανία.

Μετά την απελευθέρωση και σύμφωνα με ειδική συντακτική πράξη που προσδιορίστηκε το "ιδιότυπο αδίκημα" της εθνικής αναξιότητας (Ιανουάριος 1945), κατηγορήθηκε ως δωσίλογος και καταδικάστηκε ερήμην σε θάνατο από το Ειδικό Δικαστήριο Δοσιλόγων. Λίγα χρόνια όμως αργότερα έτυχε αμνηστίας οπότε και επέστρεψε στην Ελλάδα, συνεχίζοντας και πάλι να πολιτεύεται ως αρχηγός του «Μεταρρυθμιστικού Κόμματος» που είχε δημιουργήσει προπολεμικά. Το 1954 πολιτεύθηκε ως υποψήφιος δήμαρχος Θεσσαλονίκης.

Πηγές:
Για τον Σωτήρη Γκοτζαμάνη
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%89%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%93%CE%BA%CE%BF%CF%84%CE%B6%CE%B1%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%82

Και το βιβλίο του.

http://www.scribd.com/doc/109845497/%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%87%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD-%CE%94%CE%AC%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B4%CE%B1%CF%80%CE%AC%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CE%93%CE%B5%CF%81%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%87%CE%AE%CF%82

  

ΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΜΕΓΑΡΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ

Ο σκηνοθέτης κ. Γιώργος Μαρδάς όταν δημιουργούταν οι χώροι (αίθουσα θεάτρου, αίθουσες υποδοχής) στο "νεκρό" τότε Στρατουδάκειο σε σχέδια δικά του και που μαζί με τους λιγοστούς επαγγελματίες εργάτες, ΕΜΕΙΣ εργαζόμαστε εθελοντικά!

Από τις πρώτες πρόβες του θεατρικού έργου "Ασπίδα" στο τότε "νεκρό" Στρατουδάκειο με Χρήστο και Τάσο που παράλληλα μαζί με τον Παναγιώτη, Σπύρο και εμάς τους υπόλοιπους, εργάστηκαν σκληρά και εθελοντικά για να γίνει πολιτιστικό κέντρο και το κόσμημα των Μεγάρων!

Ο Παναγιώτης επί το έργο της εθελοντικής εργασίας έτσι, για του λόγου το αληθές!

  -Άντε, βρε παιδιά δώστε την ψυχή σας για να τους αφυπνίσουμε! Να τους θυμίσουμε πως υπάρχουν ποιο ενδιαφέροντα πράματα να κάνουν πέρα από το χάσιμο του χρόνου στις καφετέριες. Είναι χρόνια τώρα που έχουν τελματώσει τα Μεγαριτόπουλα.

Πριν περίπου επτά χρόνια, με τούτα τα λόγια, μας εμψύχωνε και φυσικά μας παρείχε κάθε βοήθεια ο τότε Αντιδήμαρχος των Μεγάρων, κ. Κώστας Παπαγιάννης.

Και εμείς, οι ερασιτέχνες ηθοποιοί, μια περίπου δεκαμελής  ομάδα παθιασμένων ανθρώπων για τον πολιτισμό και με μπροστάρη τον σκηνοθέτη κ. Γιώργο Μαρδά. Δίναμε, καταθέσαμε την ψυχή μας, ώστε ήρθαν φορές που ξεπεράσαμε τους εαυτούς μας! Εθελοντικά προσφέραμε εκατοντάδες εργατοώρες, για να φτιαχτούν οι αίθουσες στο Στρατουδάκειο, να διαμορφωθεί ο χώρος στο θεατράκι στα Πευκάκια και από σκουπιδότοπο και άντρο παρανόμων έγινε άλλη μία πανέμορφη εστία πολιτισμού. Να τρέχουμε τις νύχτες και τις ημέρες στη πόλη για να μοιράζουμε προσκλήσεις, να αναρτούμε/κολλάμε διαφημίσεις, να μιλάμε για την θεατρική προσπάθεια μας στους Μεγαρείς (εδώ, θα πρέπει να πούμε όμως και την αλήθεια, εκείνοι, πολλές φορές μας κοιτούσαν αδιάφορα και άλλοτε μας περιγελούσαν γιατί δεν πίστευαν ότι στα Μέγαρα μπορούσαν να ψυχαγωγηθούν με ποιοτικό θέατρο!) Εμείς, ωστόσο δεν χάναμε το κουράγιο μας, πιστεύαμε στις δυνάμεις μας και στο σκηνοθέτη μας. Έτσι, στέλναμε άρθρα στις τοπικές εφημερίδες, στα περιοδικά και στους διαδικτυακούς τόπους ενώ, παράλληλα εργαζόμαστε τα θεατρικά έργα που ανεβάζαμε. Καθώς λοιπόν καταλαβαίνεται, κάποιοι από εμάς. είχανε κυριολεκτικά ξεχάσει την οικογένειά τους για καιρό… Κι όμως, για τίποτα δεν μετανιώσαμε! Διότι η αναγνώριση της αγάπης για τον πολιτισμό και των πολλών κόπων μας ήρθε με γεμάτες αίθουσες, εντός/εκτός των Μεγάρων και το αυθόρμητο/ ζεστό χειροκρότημα του κοινού. Η χαρά μας ερχόταν καθώς ο κόσμος καθημερινά στους δρόμους, μας συνέχαιρε (μάλιστα και αυτοί που αρχικώς δεν μας εμπιστευόταν). Η φλόγα σε τούτο το κομμάτι του πολιτισμού που κρατούσε αναμένει ο τότε Αντιδήμαρχος κ. Κώστας Παπαγιάννης έγινε μεγάλη πυρκαγιά και άναψε στις ψυχούλες των Μεγαρέων! Ώστε, έτσι φθάσαμε σαν τοπικό θέατρο να έχουμε τρεις σκηνές με πάνω από 200 άτομα! Είχαμε την σκηνή ενηλίκων, την σκηνή των εφήβων και την παιδική σκηνή.

Μα, η αλλαγή της Δημοτικής Αρχής έφερε και αλλαγές με… Ίσως να είναι η κρίση, ίσως και οι πιέσεις από τρίτους που πίστεψαν ότι μπορούσαν (το περίφημο οικοδόμημα του πολιτισμού που με πολλή αγάπη, πάρα πολλούς κόπους και πόνους είχαμε κτίσει για τους Μεγαρείς και που η φήμη του ήταν πανελλαδική), να το διαχειριστούν…  Ξαφνικά, γίναμε στο τοπικό θέατρο δυο σκηνές ενηλίκων, λες και δεν μπορούσαμε να αφομοιωθούμε όλοι οι εραστές της τέχνης, σε μια σκηνή; Αλλά όπως είπαμε, άλλαξε η διοίκηση και οι αιρετοί θεώρησαν ό,τι η λύση ήταν ένας πρώην τριτοτέταρτος ηθοποιός και νυν συνταξιούχος εκφωνητής, να κάνει τον σκηνοθέτη και έτσι να καρπώνονται ΟΛΟΙ την δική μας φήμη στον πολιτισμό που βέβαια αποκτήθηκε μόνο με πολλή εθελοντική εργασία καταθέτοντας πάντα ψυχή… Μα, όμως το Μεγαρικό κοινό, που είχε ήδη εκπαιδευτεί στη ποιότητα της θεατρικής ψυχαγωγίας, δεν ικανοποιείτε πια με πρόχειρες ‘’παραστασούλες’’. Και έτσι βρεθήκαμε εμείς, σχεδόν στο δρόμο, ενώ άδειασαν οι εφηβικές και οι παιδικές σκηνές…

Όχι, εμείς δεν έχουμε παράπονο, διότι γνωρίζουμε πως όταν βρισκόμαστε κάτω από την αιγίδα Δημοτικών Αρχών, καταντάμε κάποτε σαν εκείνες τις πλατείες που με κάθε Δημοτική αλλαγή, γκρεμίζονται και ξαναφτιάχνονται… Δεν έχουμε παράπονο γιατί οι Μεγαρείς μετά από τις ελαφρές ‘’παραστασούλες’’, που βλέπουν, μας ρωτάνε με αγωνία πότε ΕΜΕΙΣ θα ανεβάσουμε έργο; Μας μιλούν για τον ‘’Ζορμπά’’, τον ‘’Έμπορα της Βενετίας’’,  την ‘’Ασπίδα’’, την ‘’Πάστα Φλώρα’’  και τα άλλα θεατρικά που ανεβάσαμε και τους διασκεδάσαμε ψυχαγωγώντας τους ποιοτικά. Και εμείς, τους απαντάμε πως δεν έχουμε αδρανήσει, δουλεύουμε, κάνουμε πρόβες για το θεατρικό ‘’Όνειρο καλοκαιρινής νύχτας’’ του Σαίξπηρ, που είναι προγραμματισμένο να ανέβει το Φθινόπωρο… Διότι εμείς, δεν είμαστε επαγγελματίες να πουλάμε ‘’όνομα’’, ώστε να ανεβάζουμε σε δυο μήνες παραστάσεις, είμαστε παθιασμένοι με την θεατρική τέχνη και θέλουμε να καταθέτουμε πάντα πάνω από τις δυνάμεις μας στο όνομα του πολιτισμού… Έτσι, κάθε εβδομάδα, μία με δύο φορές κάνουμε πρόβες για αρκετούς μήνες υπό το άγρυπνο βλέμμα του εξαίρετου σκηνοθέτη μας κ. Γιώργου Μαρδά.

Συμπαθάτε με που ‘’έγδυσα’’ την ψυχή μου. Ίσως να στενοχωρήσω κάποιους και τούτο δεν ήταν ο στόχος μου, αλλά οι πιέσεις του κόσμου (στην προκειμένη των Μεγαρέων) πολλές φορές γίνονται η αφορμή για να αναγκαστείς να πεις μόνο και όλη την αλήθεια.                     

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΣΤΗ ΕΛΛΑΔΑ;

Να, λοιπόν, που μια διαφήμιση στα ΜΜΕ με πρωταγωνίστρια την λαϊκή τραγουδίστρια Κατερίνα Στανίση, έδωσε το έναυσμα για να πάθουμε κρίσεις πατριωτισμού πασχαλιάτικα.

Λόγω που κινούμε στην έντυπη ενημέρωση, άκουσα τρομερές κραυγές κατά της συγκεκριμένης διαφήμισης. Δηλαδή, ότι δεν είναι έτσι που διαφημίζουν, το ελληνικό Πάσχα…  

Α, χα! Ας μας μάθουν πως θα πρέπει να το γιορτάζουμε, οι δήθεν ξενέρωτοι θιγμένοι.

Εμείς, οι Έλληνες από τους πανάρχαιους χρόνους, έχουμε ειδικές εορτές για να τιμούμε την αναγέννηση της φύσης. Συμβολικά πάντα θυσιάζαμε ζωντανές σπονδές στη μάνα γη, άλλοτε ερίφια και αμνούς (Μινωικός πολιτισμός) είτε χοιρίδια (στις γιορτές της κλασικής εποχής για Δήμητρα-Περσεφόνη). Έτσι, αρκετά εύκολα υιοθετήσαμε και τον χριστιανισμό με την Ανάσταση (πνευματική αναγέννηση) σαν σύμβολο της Ελληνικής άνοιξης, διότι η φύση βρίσκεται τούτη την εποχή σε πλήρη οργασμό.

Ας έρθουμε όμως στη διαφήμιση που όντως είναι πολύ επιτυχημένη γιατί έχει ‘’βρει’’ κέντρο στόχου στη καρδιά του συμβολισμού.

Ναι, μουχλιασμένες υπάρξεις, την Λαμπρή (όπως το λέει και η ελληνική λέξη –ΛΑΜΠΡΗ-) ακούμε το κάλεσμα της φύσης όπου και συμμετάσχουμε με διάφορες χαρούμενες εορταστικές εκφράσεις. Επειδή λοιπόν, είμαστε άνθρωποι ζωντανοί κι αληθινοί θα αφήσουμε ελεύθερα τα ένστικτά μας να μας καθοδηγήσουν στη λαμπρότητα του γεγονότος. Και, επειδή δεν κουβαλάμε στο  δεσοξυριβοζονουκλεϊνικό οξύ μας, ή, αλλιώς DNA κατάλοιπα βαρβαροευγενών, γιορτάζουμε με τη δημοτική και τη λαϊκή μουσική μας. Καθώς θα ακούσουμε Κατερίνα Στανίση, Κονιτόπουλους, Τασία Βέρα και όλους τους άλλους που αντιπροσωπεύουν το γιορτάσι μας στις ανοιξιάτικες αυλές και στη φύση με φορεμένες πανάκριβες τουαλέτες είτε λερωμένες μπροστομούνες και φανελάκια.

Μα, επιτέλους δεν έχετε με τι να άλλο να ασχοληθείτε σοβαροφανείς και δήθεν βαρβαροευγενείς του κόλ@υ;    

              

Η ΕΚΘΕΣΗ ΤΗΣ Ε.Κ.Τ.

Πηγή εικόνας:http://www.xanthipress.gr/i-merkel-theli-na-plirosi-o-notos-gia-tous-germanous/

Τώρα γιατί θα πρέπει εγώ, ο μέσος νοτιοευρωπαίος κι Έλληνας, να δεχτώ πως είμαι πλουσιότερος από τον κάθε μέσο Γερμανό;

Καθώς το έγραψε η έκθεση της Κεντρικής Ευρωπαϊκής Τράπεζας και το αναπαραγάγουν τα γερμανικά ρατσιστοειδή, λασποπεριοδικά Der Spiegel και Focus!

Να χαρώ ή να κλάψω μ’ αυτήν την έκθεση της αστειότητας που ντε και καλά μας δείχνει πλουσιότερους από τους ασπρουλιάρηδες βαρβάρους;

Ναι, διότι μόνο αυτά τα δύο αντίθετα αισθήματα μου προκαλεί και μόνο έτσι μπορώ να την αντιληφθώ: σαν ένα χαζούλι χωρατό είτε σαν ένα επιπλέον ψέμα που κουβαλά μεγάλη πονηριά με χειρότερες ακόμα επερχόμενες δυσμενείς καταστάσεις για τον νοτιοευρωπαίο στο μέλλον, μπορώ να την εκλάβω…

Αντιπαράθεσαν λέει τις περιουσίες, Γερμανών και νοτίων, ώστε πάνω στο ζύγιασμα της συμφοράς, τους πέσαμε πλουσιότεροι με τα ακίνητα που διαθέτουμε!

Δυστυχώς, Ενωμένη Ευρώπη μου και ξανά μανά δυστυχώς, γιατί ή στραβός είναι ο γιαλός, είτε στραβά αρμενίζουμε όλοι μαζί οι ενωμένοι ευρωπαίοι.

Κανέναν παράγοντα δεν υπολόγισες και πολύ κοντόφθαλμα είδες τις ιδιοκτησίες, καλή μου Κ.Τ.Ε.

Ο κάθε μέσος Γερμανός που έχει ποτιστεί μέχρι το κόκαλο από την υγρασία, την παγωνιά και τα χιόνια της πατρίδας του, έχει αγοράσει/φτιάξει το παλάτι του, σαφέστατα για τα γεράματά του στην Ελλάδα και στην Ιταλία. Έτσι αυτός ο ανήλιαγος επένδυσε στο όνειρό του –και καλά έκανε- διότι όπως είπαμε ούτε Ήλιο, γαλανό ουρανό, μα ούτε έξη μήνες καλοκαίρι έχει η Γερμανία…

Α, ναι! Ο μέσος Γερμανός, δεν είναι υποχρεωμένος στη φορολογική του δήλωση να αναφέρει πόσα ακίνητα έχει σε άλλες χώρες… Ο μέσος Γερμανός δεν αντιμετώπισε τα τελευταία χρόνια την μεγάλη αύξηση της ανεργίας, το κύμα των νεοάστεγων όπως είναι στη χώρα μας, μήτε τα συσσίτια των Δήμων, ή των διαφόρων ανθρωπιστικών οργανώσεων, είτε της Εκκλησίας και τα κοινωνικά παντοπωλεία, και βέβαια το μεγάλο πρόβλημα του υποσιτισμού στα ελληνόπουλα καθώς αυτό γίνεται ορατό στα σχολεία. Ο μέσος Γερμανός κάθε μήνα έχει το παχυλό μισθό του, πληρώνει το μικρό ενοίκιο του, γεμίζει το ψυγείο του, φυλά κάμποσα για το ιδιόκτητο σπίτι του στα ξένα και του μένουν ακόμα αρκετά για να τα κατασπαταλήσει στις μπυραρίες όλο τον υπόλοιπο  μήνα.

Γι΄ αυτό σου γράφω πως κάτι δεν μέτρησες σωστά. Ώστε να με προβληματίζεις έμενα την δόλια ελληνίδα, με τούτη την ψευδέστατη είτε πολύ επιφανειακή σου έκθεση πως κάτι καινούργιο μου μαγειρεύεις!

            

Ο ΚΟΤΡΩΝΑΣ

Πηγή εικόνας:http://politicalreviewgr.blogspot.gr/2011/03/1821_24.html

Προβληματίζομαι η γυναίκα, προβληματίζομαι!

Είναι ετούτος ο ‘’κότρωνας’’ που έχω στο κεφάλι -ώστε με κάνει δις- να βλέπω καχύποπτα τους όμορους και γλυκύτατους γείτονές μας. Άλλοτε με φιτιλιάζει (ο κότρωνας) για να στρέφω το βλέμμα προς το Βορά κι άλλοτε προς τη Δύση. Κι όλο να σκέφτομαι τα βορειοδυτικά μας (κατά τα νότα μας), καθώς προσπαθώ να μελετήσω τις επόμενες κινήσεις στην παγκόσμια σκακιέρα για το τι, το μέλλον θα μας φέρει.

Δεν το αντέχω άλλο, θαρρώ ότι θα πάρω μια βαριοπούλα να δώσω μια στον κότρωνα να γένει θρύψαλα, άμμος, να τον αποβάλλω με τα κάτουρα για να μην με ταλαιπωρεί πια!

Κάπου είχα ακούσει την παροιμία: ‘’Αν σου τύχει κακός γείτονας, πούλα το σπίτι σου και φεύγε’’. Όμως, να που το πρόβλημα δεν είναι με τη γειτονιά, μήτε το σπίτι, να το δώσω όσο-όσο να ξεφορτωθώ αυτό και τον γείτονα μαζί. Το πρόβλημα είναι με τον τόπο ενός ηρωικού, χιλιοβασανισμένου λαού, δηλαδή με την Ελλάδα μας, όπου τα βάσανα της κατά πως δείχνουν, δεν έχουν τελειωμό. Από τα αρχαία χρόνια οι διάφοροι βάρβαροι μνηστήρες και τα φιρμάτα ζιγκολό ήθελαν να την κάνουν δικιά τους. Καθώς ταχτικά της την έπεφταν κι όλο σε μπελάδες την έβαζαν, διότι έχει η Ελλάδα μας πάρα πολλά κάλλη. Η περήφανη λοιπόν, Ελλάδα μας άλλοτε τους παραδινόταν με αίμα –αφού δεν μπόραγε να κάμει τίποτα άλλο- κι άλλοτε τους έστελνε στο διάολο με όλη της την οργή!  

Έτσι προβληματίζομαι συνέλληνες, αφού το έβλεπα, το έγραφα και το έλεγα από δυο χρόνια και βάλε πίσω, πως το ουσιαστικό πρόβλημα της κρίσης δεν είναι δικό μας. Ήταν καθαρά πρόβλημα της Ενωμένης Ευρώπης, γιατί αυτοί έχουν το ‘’μπαζαχτά’’ κι αυτοί τον κουμαντάρουν.

Α, ναι! Το πρόβλημα. Το πρόβλημα είναι κατ΄ εμέ, ώστε έχουν βαλθεί να βουτήξουν τα ‘’ρέστα’’ από τα κάλλη της χώρας μας. Τι εννοώ; Μα, οι βάρβαροι νομίζουν πως μας τα έχουν ήδη πάρει όλα και βάζουν τώρα χέρι στη Κύπρο. Ως ακολούθως πιστεύουν οι ανόητοι ό,τι θα κάνουν προτεκτοράτο για να δεχτούμε πιο ομαλά το βίσμα, τουρκίας- σκοπίων.

Αμ, δε! Έχουμε μάθει να μιλάμε τελευταίοι. Το καζάνι είναι στη αρχή της βράσης του και θα μιλήσουμε όταν εκραγεί για να σας πούμε και πάλι: Άντε στο διάβολο κι ακόμα πάρα πέρα!!!